domingo, 3 de diciembre de 2017

La resistencia del flâneur




(Extracto del artículo "Guardar silencio y caminar son hoy día dos formas de resistencia política") VER


"-En Francia tienen ustedes una gran tradición del caminar con Balzac y la figura del flâneur.
-Sí, el caminar en las ciudades, el vagar sin una meta concreta. No sólo Balzac, también Flaubert lo defendía. Y para los situacionistas se convirtió en un asunto fundamental. Caminar es otra forma de tomar conciencia de sí, de reparar en el propio cuerpo, en la respiración, en el silencio interior. Hay quienes en la Edad Media se liaban a caminar en el desierto, pero la práctica del caminar en las ciudades encierra connotaciones relacionadas con el placer. Se trata de disfrutar con lo que percibes, de deleitarte con los atractivos que la ciudad te ofrece a través de los sentidos. Es una actividad hedonista. Jean Baudrillard y los intelectuales de la estela sartreana también lo definieron así, como una práctica contraria al puritanismo.

-¿Es por esa calidad de resistencia por la que a quien camina sin rumbo se le tacha de loco?
-Así es, y por eso el caminar, como el silencio, es una forma de resistencia política. A la hora de salir de casa y moverte te ves de inmediato intervenido por criterios utilitaristas que te aclaran perfectamente a dónde tienes que ir, por qué camino y en qué medio. Caminar porque sí, eliminando de la práctica cualquier tipo de apreciación útil, con una intención decidida de contemplación, implica una resistencia contra ese utilitarismo y de paso también contra el racionalismo, que es su principal benefactor. La marcha te permite advertir lo hermosa que es la Catedral, lo juguetón que es el gato que se esconde ahí, los colores de la puesta de sol, sin más fin, porque ése es todo su fin: la contemplación del mundo. Frente a un utilitarismo que concibe el mundo como un medio para la producción, el caminante asimila el mundo contenido en las ciudades como un fin en sí mismo. Y esto, claro, es contrario a la lógica imperante. De ahí la vinculación con la locura."

domingo, 5 de noviembre de 2017

BLOCKCHAIN ¿En qué nos puede beneficiar?

Se prevé que va a ser una nueva revolución social. Leyendo hoy a mi amigo Juanma Murua y su post al respecto aplicado al mundo del deporte con el caso de Strava, me ha parecido oportuno hacer una síntesis explicando sus posibles ventajas pero sobre todo sus riesgos, partiendo de los posts de David Ugarte y Manuel Ortega (ver para +info), en los que explican en detalle el funcionamiento de las cadenas blockchain y sus consecuencias:

https://lasindias.blog/files/2017/01/blockchain-importa.jpg

"El famoso artículo de Satoshi Nakamoto en el que describe bitcoin abrió un nuevo campo de investigación para la criptografía: el de los registros de transacciones distribuidos. El objetivo de Sakamoto era diseñar una divisa que no dependiera de un gobierno ni estuviera «garantizada» por ningún banco central.... su solución fue el acceso de todos los agentes al registro de transacciones. Dejando de lado el aspecto criptográfico -el verdadero aporte de Nakamoto- la dinámica resulta relativamente sencilla: todos los agentes tienen una copia del registro completo de transacciones y cada agente recibe noticia de cada nuevo grupo de transacciones (bloque) que se realiza con la moneda. Cuando una transacción tiene lugar las partes involucradas la validan y el registro de esa operación (un nuevo bloque) es añadido a la cadena. El registro total no es más que una sucesión cronológica de esos bloques, una «cadena de bloques» («blockchain» en inglés).

... todo blockchain implica una criptodivisa, sea de uso abierto o no. ... el algoritmo de cualquier criptodivisa es un plan de negocio en sí mismo que funcionará en el tiempo si la demanda de moneda se sostiene.

....la viabilidad del sistema depende la «minería», una actividad industrial basada en la infraestructura. Esto último es fácil de comprobar al ver como hoy dos «mineras» chinas, Antpool y DiscusFish/F2Pool, acaparan más de la mitad de los bloques creados por el blockchain de bitcoin. Este diseño de base nos desvela la gran mentira de Bitcoin. Pero también coloca a cualquier producto blockchain bajo custodia de quien tenga grandes infraestructuras y consiga atraer capitales a gran escala.

La necesidad de replicar toda la cadena de bloques en nuestro ordenador es una barrera de entrada insalvable si se está buscando una alternativa a IBM, Amazon o Google. ...pensemos que a día de hoy la sincronizazción inicial de Bitcoin requiere de un espacio de almacenamiento de más de 65GB para la descarga completa de la cadena de bloques.

Para cualquiera de nosotros tener que reservar 65GB en nuestros ordenadores personales tiene un gran coste. Por el contrario para IBM o Google o cualquier de los mineros chinos de Bitcoin no es nada. No hablemos ya de las diferencias astronómicas de las capacidades de proceso de los grandes monstruos de la escala en comparación con las nuestras. Como blockchain es consensual, a partir de cierto punto de centralización las reglas del sistema dependen de muy pocos usuarios. Por ejemplo, la «actualización» de bitcoin sería inviable si las dos mayores mineras chinas se negaran a implementarla. Una red de nodos diseñada así tiene una estructura de poder con claros centralizadores -los dueños de la infraestructura- que a las finales supone una amenaza para el futuro distribuido de Internet.

El resultado: una reecentralización brutal e inevitable del sistema en aquellos usuarios (las famosas «mineras de bitcoin» chinas) que por disponer de energía barata o prácticamente gratuita dedican grandes instalaciones a aportar capacidad de cálculo a cambio de bitcoins recién creados. Problema: si alguien crea más de la mitad de los nuevos bloques puede modificar el registro entero… e incluso vetar las nuevas versiones del sistema de registro orientadas a ganar escalabilidad.

Es entre otras cosas por esto que blockchain puede ser la tecnología de la próxima burbuja financiera. Especialmente si, como parece probable da lugar, en paralelo a los mercados de registro público, a una serie de «mercados privados» y sin embargo transnacionales, transparentes exclusivamente a aquellos que participan en ellos… una posibilidad que se intuye en el discurso de algunas grandes consultoras y en la infraestructura de «nubes cerradas» que diversos «ecosistemas» están desarrollando.

Resumiendo, desde el punto de vista de su impacto financiero y macroeconómico, blockchain, como herramienta que sirve para establecer la confianza en un registro contable, puede servir a reducir los costes de transacción con una mayor transparencia si se desarrolla en un marco regulatorio solvente. Pero también puede servir para destartalar los controles públicos sobre el sector financiero si se mantiene al margen de los estados y las criptomonedas asociadas a las cadenas son, bien manipuladas por sus dueños en «corralitos» propios o bien se abren asegurando el tipo de anonimidad que provee «Dark Wallet» a bitcoin y que ha aportado a esta moneda una variada casuística de uso por criminales, desde el Estado Islámico a secuestradores de datos.

La alternativa es la base misma del carácter distribuido de Internet: la estructura distribuida de servidores. Bajo este diseño las barreras de entrada están asociadas únicamente al conocimiento y los costes de infraestructura son muy bajos.

Y lo que es tan importante o más, la posibilidad de tener más o mejores infraestructuras tiene impacto cero en el funcionamiento de la red y sus reglas. Es más, permite que el mapa de infraestructuras «calque» el mapa de afinidades, temas y conversaciones. Una estructura distribuida de servidores, ayuda así a que surjan y se desarrollen redes distribuidas, autónomas y sostenibles de comunidades.

La alternativa sobre la que podemos soñar una nueva gran era de Internet está en proyectos como GNU social, Friendica, Hubzilla, Diaspora y esfuerzos para diseñar protocolos comunes como ActivityPub, no en blockchain. Sin duda blockchain será utilísimo para registrar grandes mercados corporativos de capitales y hacer transacciones por encima de fronteras en la actividad bancaria, pero como sistema para el desarrollo de aplicaciones cotidianas sobre Internet, es un peligro para la estructura distribuida de la red."

jueves, 2 de noviembre de 2017

Food Computer, la agricultura del futuro en código abierto - SPRI - Up Euskadi



 

Gestionar el espacio para que el diálogo suceda | Funts Project

 "... Mientras avanzábamos en la cuestión del espacio nos íbamos a la organización. Ésta debe cuidar el clima, el ambiente físico y humano en el que se desarrolla el trabajo. Pero al hablar de la organización asomaban variables nuevas que incidían en los ingredientes del diálogo. Por ejemplo, cuando trabajamos sobre el clima laboral y luchamos por la productividad y la motivación ¿no corremos el riesgo de cerrar las puertas a la riqueza de la diversidad para tener personas alineadas con la organización? Si el dialogo es apertura y gestión de la pluralidad para construir lugares comunes ¿no corremos el riesgo de evitar lo plural por la dificultad que supone su manejo? Este hecho constata, efectivamente, que el diálogo es muy costoso y, en ocasiones,
frustrante; pero muy necesario."


martes, 5 de septiembre de 2017

OTROS UNIVERSOS MÁS ALLÁ DEL HORIZONTE

En el excelente programa de Radio Euskadi de divulgación científica "La mecánica del caracol" nos anunciaba la conferencia en Bilbao del físico Alexander Vilenkin, Director del Instituto de Cosmología de la Universidad de Tufts (Boston, Estados Unidos). Vilenkin investiga la existencia del multiverso, en el que no es que haya mundos paralelos, es que hay universos infinitos.

Para introducirnos la conferencia, a partir del minuto 26:00 entrevistaron a José Juan Blanco investigador de Ikerbasque y profesor del departamento de Física Teórica e Historia de la Ciencia en la universidad del País Vasco. La entrevista abre el apetito para ver la conferenci.


La conferencia tuvo lugar el 17 de mayo 2017 y aquí se puede ver al completo:

domingo, 4 de junio de 2017

Científico sostiene que todas las enfermedades mentales tienen esta misma causa


"...Todos los mecanismos con los que se tratan las enfermedades mentales, explica Kessler, actúan a través de una selección dirigida de la atención: "lo que las drogas hacen es que disminuyen mi reactividad y siento menos, la psicoterapia hace que vea la vida de forma distinta para que algo distinto capture mi atención, la espiritualidad hace que me desapegue de los estímulos". Esto es una forma un tanto reduccionistade explicar cómo operan estos métodos, pero ciertamente tiene algo de cierto...."


martes, 2 de mayo de 2017

Las ventajas de procrastinar... un poco

 "Personas inconformistas, que tienen ideas locas y las defienden, que destacan y comunican. Procrastinadores, llenos de dudas, miedo e inseguridades. Adam Grant, psicólogo organizacional, ha estudiado la forma de ser de las personas creativas y en esta charla explica sus conclusiones. "Las personas más originales son las que más fracasan porque son las que más lo intentan". (fuente: El País)

miércoles, 11 de enero de 2017

Richard Stallman en European Dialogues #Donostia2016

Una de las múltiples actividades culturales de gran interés que nos ha traído la Capitalidad Europea a Donostia ha sido la visita de Richard Stallman, el creador del software libre, dentro del proyecto European Dialogues.

Richard Stallman es para mí una de las personas más importantes de nuestra era y confío en que el tiempo le asignará el lugar y reconocimiento merecido. La conferencia completa se puede visionar aquí y en perfecto castellano. Nadie mejor que él para explicar qué es y qué no es el software libre y la filosofía de su movimiento. Son 2h 16 min pero os aseguro que no tiene ni un segundo de desperdicio. Incluído el final con las preguntas del público y su graciosa despedida. Un lujo haberle podido tenido tan cerca y en un marco tan especial como el Museo San Telmo. Aquí fotos del evento y aquí la información gráfica de la conferencia.

Añadir que otra de las charlas también interesantes y relacionadas en cierta manera con la ponencia de Stallman fue sobre El mercadeo de las ideas, privacidad y propiedad intelectual. Aquí descargable en Podcast.

 

lunes, 3 de octubre de 2016

Mis conclusiones #ProiektuenAzoka #PAkidea

Este pasado sábado se celebró el último Proiektuen Azoka (Mercado de Proyectos ¿Qué es?). Una de las actividades con más repercusión de todas las que se generan en el Impact Hub Donostia.

El formato es muy ameno,divertido, inspirador y sugerente. Por la mañana desayuno y mesas donde se exponen los proyectos en presentaciones de 5+5(preguntas) min. Comida y por la tarde cuatro mesas temáticas en modo world cafe, en las que se tratan y se consulta sobre cuatro aspectos claves que pueden ayudar a potenciar los distintos proyectos. En esta ocasión fueron: Valores, Gestión, Sostenibilidad y Comunicación.

 

Después de disfrutar en la jornada no podía dejar de pensar con cierta frustración que hay ciertos elementos fundamentales que en mi opinión impiden el éxito de un proyecto. En concreto y en nuestro ámbito territorial más cercano sobre todo yo los resumiría en tres. Tres patas fundamentales y muy relacionadas entre si que cuestionan las probabilidades de fracaso o consolidación de una idea:


1.- El miedo a monetarizar. El miedo a "pedir" dinero por lo que hacemos. ¿Cuanto vale lo que hago? ¿De verdad vale algo? ¿A alguien le puede interesar?. ¿Pido/cobro mucho?. ¿Es competitivo?. ¿Es el momento de venderlo? ¿O aún debo esperar a tenerlo más maduro?. ¿Cómo retorno mi inversión?.
Yo creo que el mercado ofrece una referencia de precio, de valor "standard" que nos puede guiar en la fijación del coste de nuestro producto o servicio.
 

Pero el precio es algo personal que solo uno mismo puede valorar. No tenemos esta costumbre. Pensamos que el mercado, el cliente, el usuario, es quien debe valorarnos. En una primera instancia no es así. Si tu no sabes lo que vales no es buena idea que otros fijen tu valor.
Subyace en último término pasar de la lógica de la carencia que tenemos instalada en nuestro modo de pensar, a la lógica de la abundancia.



Por otra parte existe a veces hasta cierto pudor a la hora de cobrar actividades. Sobre todo cuando se desarrollan en el ámbito social y cultural. No tenemos costumbre de valorizar estas actividades y en ocasiones incluso juzgamos a quién sí lo hace. Cuando hablo de monetarizar no me refiero únicamente a ganar euros. El trueque o compensación también es beneficio que en último termino, si está bien negociado, materializará también en euros, en algún momento, en alguna parte.




2.- El pudor de la venta. Comunicar. Visualizar. Un comentario habitual: "Yo no valgo para vender. Necesito un comercial". Es mentira. Si no vales para vender tampoco vales para comprar y todos compramos cosas todos los días. No me voy a extender en esta afirmación tan categórica. Pero sí es cierto que no comunicamos y visualizamos bien nuestro producto porque pensamos que no tiene tanta importancia. Más aún, se piensa que si el producto es bueno se venderá solo. El público ya se dará cuenta. No hay mayor error que éste. No vale con ser, también hay que parecer. Y hay que comunicar y comunicar de manera incesante. Emitir. El receptor ya discriminará y desconectará cuando no le interese o ya haya entendido el mensaje sin duda alguna.



Remito a un postulado clásico del marketing: valor recibido vs. valor percibido. En los grandes proyectos de éxito siempre el valor percibido es mayor que su valor real objetivo. Siempre va a ser así porque somos seres emocionales. No decidimos ni compramos con criterios racionales. Nadie. Por tanto es normal y sin duda necesario dar máxima importancia a que el comprador perciba un valor máximo en lo que ofrecemos. Sin embargo una vez más existe cierto pudor en nuestro entorno social cercano a creerse "vendemotos", vendedores de humo o vendedores americanos de tv nocturna. Esto enlaza en muchos casos con las inseguridades y miedos del punto 1.



3.- Ser conectivo-cooperativo. "Solo no puedes. Con amigos sí". Es una simplificación que me remite a mi infancia con La Bola de Cristal. Pero me gusta porque resume un aspecto que también es clave: tejer redes.


Muchos emprendedores deciden que nadie mejor que ellos mismos para saber lo que quieren y cómo debe hacerse. Los socios o los colaboradores del tipo que sean terminarán dando problemas porque pueden comprometer y sembrar dudas en la idea original y en la viabilidad del proyecto. Pero esto no es sino un espejismo egocéntrico que nos autocreamos como justificación en algunos casos de nuestras limitaciones para trabajar en equipo o en entornos colaborativos, aún intuyendo que necesitamos ayuda.


Lo cierto es que las estructuras de red son las que más solidez y posibilidades dan a cualquier proyecto y más si son del tipo distribuidas. Crear una red eficiente significa que debe darse desde un espíritu win-win donde las dos partes siempre ganan, aunque no sea en la misma medida.


Importante también ser conscientes que el beneficio de una buena red puede llegar en ocasiones de nodos lejanos e imprevistos. En una suerte de efecto mariposa que en principio tal vez jamás hubiéramos imaginado.
Por terminar en este sentido, un bonito haiku que leí alguna vez en algún lugar y que puede aplicarse también a toda la jornada que vivimos el pasado sábado. Con mi mejores deseos de éxito para todos los participantes:

"No se mueve una brizna de hierba sin perturbar a una estrella"

domingo, 26 de junio de 2016

MI SUEÑO DE UNA NOCHE DE VERANO EN CRISTINA ENEA #DSS2016

Desde que tengo uso de razón Cristina Enea me ha resultado un lugar mágico. Recuerdo todas las tardes de juegos allí después del colegio, aún cuando no estaba tan arreglado como ahora y era un bosque semisalvaje. No podía evitar ver entre las ruinas y restos de edificaciones de su origen como residencia del duque todo un imaginario de aventuras y pasados gloriosos. Sobre todo porque no disponía entonces de tanta información sobre su pasado real y mi imaginación infantil se desbocaba en aquel escenario inmenso lleno de posibilidades, al ver tanta variedad de flora, caminos semidesaparecidos, recovecos y escondites de cuento.

Ver el Sueño de una Noche de Verano en Cristina Enea ha disparado de nuevo toda mi imaginación infantil una vez más. Pero esta vez alguien ha hecho realidad esos sueños.



Es cierto que el entorno es más que perfecto para la obra, pero no por ello tiene menor mérito recrear y actualizarla como lo han conseguido. Al contrario. Semejante escenario real podía no quedar del todo aprovechado con una adaptación tan solo más o menos convincente. Sin embargo para mí la experiencia desde principio a final es tan perfecta como el lugar. No voy a recontar todos los detalles que disfrutamos como público participante. Tampoco me dejo llevar por la pasión y la satisfacción de ver a buenos amigos míos participando en ella, como Josean Bengoetxea que borda su complicado papel de hechizado o Ikerne Giménez que aunque me confieso fan radical y absoluto de todos sus trabajos, esta vez se ha superado al mil por mil.

Lamento de verdad que haya mucha gente que se lo pierda por falta de entradas pero es que prometía mucho desde un principio, hubo que estar rápido. Así que ante los muy críticos con el programa de la capitalidad #DSS2016 y desvinculados por ello de su agenda, por mi parte decir que tan solo por eventos como éste ya ha merecido más que la pena el año entero. Yo por si acaso sigo atento a todo lo que falte todavía. Brindo por ello.


martes, 26 de abril de 2016

#Sharings: no más comisiones para Airbnb, BlaBlaCar y demás

Hace pocos días se ha lanzado la primera versión de la plataforma Sharings. 

Sharings te permite ofrecer o demandar alojamiento, intercambiar apartamento, un viaje en coche, o cualquier objeto (una bicicleta, un libro, una mesa, etc) o servicio (clases de idiomas, ayuda para instalar un software, etc). Consumo colaborativo. Sharings es la navaja suiza del compartir. Un remplazo libre y distribuido a servicios centralizados como Couchsurfing, Airbnb y BlaBlaCar. La ventaja es una infraestructura distribuida, mucho más resiliente y controlada por sus usuarios.

https://lamatriz.org/sharings/directory


Servicios centralizados como Airbnb y BlaBlaCar han destruido el significado del «compartir». Han desarrollado su modelo de negocio sobre la intermediación y puesto precio a cualquier intercambio que se desarrolle en sus plataformas. Al respecto te puede interesar también leer por qué Neal Gorenflo, uno de los padres del concepto de economía colaborativa denuncia los modelos de negocio tipo "Estrella de la Muerte" como Uber, Airnbnb,...


Sharings ofrece ya una alternativa a bibliotecas, escuelas, clubes scouts o comunidades de vecinos que deseen interconectarse y empezar a compartir sin tener que pagar comisiones a empresas u otros intermediarios. Para entrar en Sharings tienes que ir a la siguiente dirección:


y abrir un usuario en La Matriz. La Matriz es un nodo indiano de GNU-Social, una red distribuida de servidores dedicados a experimentar nuevas formas de conversar y compartir sin depender de una empresa o un nodo centralizador. El deseo de sociabilizar y conectar unos con otros hace visible el hecho de que todos estos sistemas y webs no son redes sociales en si mismas sino herramientas que, como los servicios de mensajería instantánea y el correo, son usados por redes sociales, es decir, redes de personas. Así vemos que GNU social es una herramienta libre para la interconexión y comunicación usada por diferentes redes sociales.

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martes, 15 de marzo de 2016

miércoles, 2 de marzo de 2016

CARACTER

Las máscaras! Esta imagen no se refiere a los "animales" sino a las cualidades simbólicas de las "máscaras " con las que actuamos en la vida, los muy egocéntricos actúan, en y para el circo, o sea, para que la sociedad los adule, aplauda, y los haga sentir importantes, y están los que logran la autoafirmacion de quienes son, sin necesidad de actuar -accionar -en el centro del escenario, no necesitan a los de afuera para lograr ser ellos mismos (lobo-individualidad: simbólicamente ). Disertación tomada de la Fundación C.G Jung de Psicología Analítica.)



fuente: https//ve.linkedin.com/in/lilian-beatriz-briceño-salazar-59bba577

En mi navegación diaria por Linkedin he encontrado esta cita en el perfil citado. No conozco a la persona, pero cito la fuente en agradecimiento. Porque me ha gustado. La he copiado tal cual. Me resuena porque habla de la imagen que mostramos, sobre todo en este mundo de redes sociales y exposición pública. Pero también en los tal vez más reducidos ámbitos privados, laborales, sociales, de donde nadie escapa. Ahí nadie está libre de tener un perfil.

Yo no se si soy un lobo, pero intento cada vez actuar lo menos posible en el circo. O puede que pretenda tener mi circo propio, porque en el reflejo del público también uno puede ver qué animal en verdad es. Escribir esto me trae a la memoria con cierta condescendencia unas palabras de Yoshi Oida:


 "Una vez, un viejo actor kabuki me dijo: « Puedo enseñar a un actor principiante el movimiento de como señalar la luna. Pero desde la punta del dedo hasta la luna es responsabilidad del actor ». Cuando actúo, lo más importante no es si mi gesto es bello. Para mí sólo hay una cuestión: ¿el público, ha podido ver la luna?".


En cualquier caso tal vez esta entrada es más propia de mi otro antiguo blog "secreto" y que solo está accesible para muy interesados. Si leyendo has llegado hasta aquí no puedo evitar invitarte por supuesto a visitarlo, con cierta ironía seguir conociendo mi "circo" particular y tal vez,... ver la luna.